行路难·缚虎手
铁骑照白日，旄头拂秋旻.将来荡沧溟，宁止蹴昆仑。
墓前靡靡春草深，唯有行人看碑路。"
"关西仕时俱稚容，彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改，
遥望柳家门外树，恐闻黄鸟向人啼。"
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦，容范朝朝无见时。
"几回新秋影，璧满蟾又缺。镜破似倾台，轮斜同覆辙。
"野寺隐乔木，山僧高下居。石门日色异，绛气横扶疏。
匡汲俄宠辱，卫霍竟哀荣。四登会府地，三掌华阳兵。
"喜弟文章进，添余别兴牵。数杯巫峡酒，百丈内江船。
愿言金丹寿，一假鸾凤翼。日夕开真经，言忘心更默。
行路难·缚虎手拼音解释:
tie qi zhao bai ri .mao tou fu qiu min .jiang lai dang cang ming .ning zhi cu kun lun .
mu qian mi mi chun cao shen .wei you xing ren kan bei lu ..
.guan xi shi shi ju zhi rong .biao biao zhi bin shi xiang feng .tian di bian hua xian cheng gai .
yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..
jin chao bai fa jing zhong chui .yin hui ji ji kong cheng meng .rong fan chao chao wu jian shi .
.ji hui xin qiu ying .bi man chan you que .jing po si qing tai .lun xie tong fu zhe .
.ye si yin qiao mu .shan seng gao xia ju .shi men ri se yi .jiang qi heng fu shu .
kuang ji e chong ru .wei huo jing ai rong .si deng hui fu di .san zhang hua yang bing .
.xi di wen zhang jin .tian yu bie xing qian .shu bei wu xia jiu .bai zhang nei jiang chuan .
yuan yan jin dan shou .yi jia luan feng yi .ri xi kai zhen jing .yan wang xin geng mo .
译文及注释
译文
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
我离开家时就已充满了忧虑，到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略，却还算(suan)兢兢业业。
诗人有感情人所赠木瓜，故想回报琼瑶美丽晶莹。
春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
弯弯的河道(dao)中有带着青苔的绿(lv)水流过，高峻的山峰中有红楼隐现。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
（孟子）说：“我听胡龁说（我从胡龁那听说）：‘您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人，问道：‘牛（牵）到哪里去？’（那人）回答说：‘准备用它（的血(xue)）来涂在钟上行祭。’您说：‘放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。’（那人问）道：‘那么(me)既然这样，（需要）废弃祭钟的仪式吗？’你说：‘怎么可以废除(chu)呢？用羊来换它吧。’不知道有没有这件事？”
窄长的松叶虽经过几度风霜，但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花，可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。
庭院寂静，我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了，但没有地方说，因为那些流莺乳燕太可怕了，如果她们知道了这个消息，又要陷害我。如今也不知道书信在哪里，我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了，实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人，只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
注释
旅葵（kuí）：即野葵。
（6）觞：中国古代的一种盛酒器具。
（1）迫阨：困阻灾难。
154.诱：导。打猎时的向导。
⑹中庭：庭院中间。
⑸蒲：多年生草本植物，叶长而尖，多长在河滩上。
赏析
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
李商隐写得最好的爱情诗，几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，便会忽如搔着痒处，而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道，对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹：“老狼白獹（即“胪”），长尾大胡，前颠从踬，岐人悦喜”。此诗对公孙的体态，即取了这样(zhe yang)一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发：“一只肥大的狼，走起路来，身子作跳板（seesaw）状，前后更迭的一起一伏，往前倾时，前脚差点踩着颈下垂着的胡，往后坐时，后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时，笨重，艰难，身体摇动得厉害，而进展并未为之加速的一副模样，可谓得其神似了。”（《匡斋尺牍》）
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮(yin)，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义察然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人(wei ren)们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
李白诗云：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说，头顶上就不只是一片浮云，而简直是满天乌云了，“信而见疑，忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲(chao)讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》）两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了，而“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开” （《再游玄都观》）二句则暗刺朝廷政治危机，旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺，执政不悦”，新贵们于是大进谗言，一时间风云突变，厄运又至，两位诗人再度遭贬。作者说：老朋友，我们似失之慵疏呀。“慵疏”者，非懒散粗疏也，意谓迂直，坚持操守，固其本性也，无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议，休将文字占时名”，妙在正话反说，寓庄于谐，似调侃，类解嘲。言下之意是：倘若我们能违心地歌功颂德，趋炎附势，少写几句讥讽的诗文，也不至于再度遭贬南荒吧。
此诗主题在于忧谗忧谤，同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦，全诗写得情感异常激愤，通篇直抒胸臆，毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊：“悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩：“昊天已威，予慎无罪！昊天泰幠，予慎无辜！”情急愤急之下，作者竟无法用实情加以洗刷，只是面对苍天，反覆地空喊，这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云：“六句质奥，是一短记。”谭云：“他人数十句写来，必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗，绝没有这样寥寥数语的；《古诗归》所录，实是残缺不全的一个片断。至少，根据《文选》李善注等古籍记载，这诗前面还有六句：
李商隐写得最好的爱情诗，几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，便会忽如搔着痒处，而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道，对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹：“老狼白獹（即“胪”），长尾大胡，前颠从踬，岐人悦喜”。此诗对公孙的体态，即取了这样(zhe yang)一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发：“一只肥大的狼，走起路来，身子作跳板（seesaw）状，前后更迭的一起一伏，往前倾时，前脚差点踩着颈下垂着的胡，往后坐时，后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时，笨重，艰难，身体摇动得厉害，而进展并未为之加速的一副模样，可谓得其神似了。”（《匡斋尺牍》）
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮(yin)，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义察然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人(wei ren)们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
李白诗云：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说，头顶上就不只是一片浮云，而简直是满天乌云了，“信而见疑，忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲(chao)讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》）两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了，而“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开” （《再游玄都观》）二句则暗刺朝廷政治危机，旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺，执政不悦”，新贵们于是大进谗言，一时间风云突变，厄运又至，两位诗人再度遭贬。作者说：老朋友，我们似失之慵疏呀。“慵疏”者，非懒散粗疏也，意谓迂直，坚持操守，固其本性也，无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议，休将文字占时名”，妙在正话反说，寓庄于谐，似调侃，类解嘲。言下之意是：倘若我们能违心地歌功颂德，趋炎附势，少写几句讥讽的诗文，也不至于再度遭贬南荒吧。
此诗主题在于忧谗忧谤，同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦，全诗写得情感异常激愤，通篇直抒胸臆，毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊：“悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩：“昊天已威，予慎无罪！昊天泰幠，予慎无辜！”情急愤急之下，作者竟无法用实情加以洗刷，只是面对苍天，反覆地空喊，这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云：“六句质奥，是一短记。”谭云：“他人数十句写来，必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗，绝没有这样寥寥数语的；《古诗归》所录，实是残缺不全的一个片断。至少，根据《文选》李善注等古籍记载，这诗前面还有六句：
创作背景
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
李甘( 南北朝 )
收录诗词 (6381) 首
简 介
李甘 李甘，字和鼎，里居及生卒年均不详，约唐敬宗宝历中前后在世（约公元八二六年前后）。长庆末进士。太和中，累官至侍御吏。时郑注求为宰相。甘曰：“宰相当先德望，后文艺。郑注何人？欲得宰相！白麻若出，我必坏之”！既而麻出，非是，甘坐轻肆罪，贬封州司马。甘着有文一卷，《新唐书艺文志》传于世。 今存诗一首，见《全唐诗》。
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
辛勤戎旅事，雪下护羌营。"
"独卧嵩阳客，三违颍水春。艰难随老母，惨澹向时人。
前圣慎焚巫，武王亲救暍。阴阳相主客，时序递回斡。
惟有夜猿啼海树，思乡望国意难堪。"
"远近化人天，王城指日边。宰君迎说法，童子伴随缘。
宣城传逸韵，千载谁此响。"
未有开笼日，空残旧宿枝。世人怜复损，何用羽毛奇。"
礼宽心有适，节爽病微瘳。主将归调鼎，吾还访旧丘。"
浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕，花底山蜂远趁人。
老不可兮更少，君何为兮轻别。"
"日月不相饶，节序昨夜隔。玄蝉无停号，秋燕已如客。
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。"
顾予任疏懒，期尔振羽翮。沧洲未可行，须售金门策。"
"前庭一叶下，言念忽悲秋。变节金初至，分寒火正流。
飘飘青琐郎，文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲，清绝听者愁。"
伏泉通粉壁，迸笋出花林。晚沐常多暇，春醪时独斟。
水龙吟·雪中登大观亭
奴仆何知礼，恩荣错与权。胡星一彗孛，黔首遂拘挛。
"支公好闲寂，庭宇爱林篁。幽旷无烦暑，恬和不可量。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军，亦如角鹰下翔云。
"今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石。
羁旅惜宴会，艰难怀友朋。劳生共几何，离恨兼相仍。"
饱闻桤木三年大，与致溪边十亩阴。"
嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。
此地何时有，长江自古流。频随公府步，南客寄徐州。"
华胥引·秋思
欲令鬻儿女，言发恐乱随。悉使索其家，而又无生资。
无用即明代，养痾仍壮年。日夕望佳期，帝乡路几千。
谈空忘外物，持诫破诸邪。则是无心地，相看唯月华。"
积翠扈游花匼匝，披香寓直月团栾。英才特达承天眷，
历历竟谁种，悠悠何处圆。客愁殊未已，他夕始相鲜。"
揽辔隼将击，忘机鸥复来。缘情韵骚雅，独立遗尘埃。
朱崖着毫发，碧海吹衣裳。蓐收困用事，玄冥蔚强梁。
早归来，黄土泥衣眼易眯。"
张孝基仁爱
"方舟不用楫，极目总无波。长日容杯酒，深江净绮罗。
曲水浮花气，流风散舞衣。通宵留暮雨，上客莫言归。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设，丝履墙偏钗股折。
月照烟花迷客路，苍苍何处是伊川。"
"君家诚易知，易知复难同。新裁尺一诏，早入明光宫。
"流水辞山花别枝，随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿，
闻道寻源使，从天此路回。牵牛去几许，宛马至今来。
"尘满莱芜甑，堂横单父琴。人皆知饮水，公辈不偷金。
浪淘沙·一叶忽惊秋
神仙去华省，鹓鹭忆丹墀。清净能无事，优游即赋诗。
青原高见水，白社静逢人。寄谢南宫客，轩车不见亲。"
天子咨四岳，伫公济方割。几时复旋归，入践青琐闼。
孤城日无援，高节终可悲。家国共沦亡，精魂空在斯。
西历青羌板，南留白帝城。于菟侵客恨，粔籹作人情。
秋城临海树，寒月上营门。邹鲁诗书国，应无鼙鼓喧。"
已成残梦随君去，犹有惊乌半夜啼。"
会面嗟黧黑，含凄话苦辛。接舆还入楚，王粲不归秦。
劲草行
美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞，
小子思疏阔，岂能达词门。穷愁一挥泪，相遇即诸昆。
莽莽万重山，孤城山谷间。无风云出塞，不夜月临关。
如今避地锦城隅，幕下英僚每日相随提玉壶。
啾啾黄雀啅，侧见寒蓬走。念尔形影干，摧残没藜莠。"
翩翩白马来，二月青草深。别易小千里，兴酣倾百金。"
登床半生熟，下箸还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹。
自我一家则，未缺只字警。千秋沧海南，名系朱鸟影。
赠汪伦
舞剑过人绝，鸣弓射兽能。铦锋行惬顺，勐噬失蹻腾。
"崖口雨足收，清光洗高天。虹蜺敛残霭，山水含碧鲜。
才子贵难见，郢歌空复传。惜哉效颦客，心想劳婵娟。"
如何游宦客，江海随泛梗。延首长相思，忧襟孰能整。"
朝行楚水阴，夕宿吴洲东。吴洲复白云，楚水飘丹枫。
"白面谁家郎，青骊照地光。桃花开绶色，苏合借衣香。
汝翁草明光，天子正前席。归期岂烂漫，别意终感激。
"此堂存古制，城上俯江郊。落构垂云雨，荒阶蔓草茅。
浣溪沙·散步山前春草香
"粤在秦京日，议乎封禅难。岂知陶唐主，道济苍生安。
离别未足悲，辛勤当自任。吾知十年后，季子多黄金。"
煮井为盐速，烧畬度地偏。有时惊叠嶂，何处觅平川。
弟子贫原宪，诸生老伏虔。师资谦未达，乡党敬何先。
别恨随流水，交情脱宝刀。有才无不适，行矣莫徒劳。"
白云将袖拂，青镜出檐窥。邀取渔家叟，花间把酒卮。
珊珊宝幡挂，焰焰明灯烧。迟日半空谷，春风连上潮。
"昔到才三岁，今来鬓已苍。剥苔看篆字，薙草觅书堂。
浣溪沙·书虞元翁书
道阻天难问，机忘世易疏。不知双翠凤，栖棘复何如。"
群峰争彩翠，百谷会风烟。香象随僧久，祥乌报客先。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥，我曹鞴马听晨鸡。
"扁舟欲到泷口湍，春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下，
"五营河畔列旌旗，吹角鸣鼙日暮时。
"四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新，
偶此惬真性，令人轻宦游。"
长安冬菹酸且绿，金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜，