首页 古诗词 鹧鸪词

鹧鸪词

两汉 / 董白

铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
童稚留荒宅,图书托故人。青门好风景,为尔一沾巾。"
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。


鹧鸪词拼音解释:

tie yi shuang lu zhong .zhan ma sui nian shen .zi you lu long sai .yan chen fei zhi jin ..
bu zhang ge sheng zhuan .zhuang tai zhu ying zhong .he yan zai yin zhe .de shi dai hou zong ..
tong zhi liu huang zhai .tu shu tuo gu ren .qing men hao feng jing .wei er yi zhan jin ..
dan dang zha piao yun ying .fang fei bian man hua yuan .ji mo chun jiang bie jun chu .
.jie fa shi jiang chang .quan sheng dao hai xiang .lian yun fang tie ling .tong ri po yu yang .
.chun mu yue jiang bian .chun yin han shi tian .xing hua xiang mai zhou .liu xu ban qiu qian .
zhu cui yan shen suo .song sheng yu dian he .wan yuan ju bu you .dui jing zi chui luo ..
.xian jun wu wai shi .ri yu shi qing wei .di pi ren nan dao .xi shen niao zi fei .
mei ren ting yu zhi .li se bu zhong wen .zheng xiang ba shan ye .yuan sheng man bi yun ..
ju bei you chao lu .ju nan wu zhu ren .lao shi wen jia di .shan se shi nan lin .
fu ai ji peng bin .liu xue zai ma yi .he bi zeng can chuan .qian nian zhi xing xi ..
qi shui qin kan jue .chi he shou zi zai .wu nian fang zan zhi .yi su you xu hui .
huang juan bei wen zai .qing song sui lu xin .yin rong wu chu suo .gui zuo bei mang chen ..
zhang yan sha shang qi .yin huo yu zhong sheng .du you qiu zhu ke .nian nian ru hai xing ..
.di jing yuan si zu fan hua .xi guan qing xian qi gui jia .
.ding xuan ci tai zuo .hui chuang ling yi zhou .qu chi lian yue xiao .heng jiao man cheng qiu .

译文及注释

译文
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连(lian)破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但(dan)是与台的存在与否是没有关系的。”
因此它从来不用羡慕(mu)寄生的瓦松是不是很高。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
希望你节制悲伤(shang)减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民(min)涂炭,读书人只能一声长叹。
  (重耳)将这事告诉舅(jiu)舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵(gui)的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。

注释
⑴襛(nóng):花木繁盛貌。
3.水面初平:湖水才同堤平,即春水初涨。初:在古汉语里用作副词,常用来表示时间,是指刚刚。
37、固:本来。
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。

赏析

  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是(zheng shi)年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  这是(zhe shi)一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书(yong shu)面语,类似于说唱文学(wen xue)中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南(wei nan)朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

董白( 两汉 )

收录诗词 (5387)
简 介

董白 董白,字守素。青城道士。

五美吟·红拂 / 南宫杰

上客彻瑶瑟,美人伤蕙心。会因南国使,得放海云深。"
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。


焚书坑 / 妾轶丽

宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
瑶井玉绳相对晓。"
上客彻瑶瑟,美人伤蕙心。会因南国使,得放海云深。"
更向院西新买宅,月波春水入门流。"
"楼上秦时镜,千秋独有名。菱花寒不落,冰质夏长清。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"


送客贬五溪 / 薛寅

每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
"鸾啼兰已红,见出凤城东。粉汗宜斜日,衣香逐上风。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"


送张舍人之江东 / 端木晓娜

"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。


蟾宫曲·叹世二首 / 止癸丑

去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。
双林春色上,正有子规啼。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"


碧瓦 / 查泽瑛

临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
惟化之工无疆哉。"
花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"


水调歌头·多景楼 / 才童欣

宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 杭谷蕊

"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
赋诗忙有意,沈约在关东。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。


水调歌头·定王台 / 廉孤曼

江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,


泊秦淮 / 梁远

"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"