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梁甫行

明代 / 赵良器

唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"


梁甫行拼音解释:

wei gong liang di xian xiang fang .wang wang shan ran yi wang gong ..
yu zhuan xin ran la .jiao fang zhu yong yin .tong shan gong heng ci .jin wu zhu yi pin .
yi li duo xin jiang .fen shu jiu kou chuan .chen zun xiu chi du .ruan yu rang fei jian .
kun wai jun mi zhong .zun qian wo yi rong .he xu shen zi de .jiang xiang shi men sheng ..
jiang hen qian shang yi sheng chun .lan cheng zhai li xun ku shu .song yu ting qian bie gu ren .
he chu chun shen hao .chun shen jing ye jia .wei qiu tai chang di .bu guan qu jiang hua .
huo xiao deng jin tian ming hou .bian shi ping tou liu shi ren ..
.jiang zhang jie hou nuan .la chu mei yi can .ye lai bei feng zhi .xi jian jin ri han .
ruan shi zhu fang wu wai sheng .gu wo zi shang wei di zhuo .nian qu neng ji shi gu ming .
gu zhe zhu hou xiang wai bin .lu ming san zou chen gui zan .he ru you tai yi qu zhong .
.qing chen cheng zhao ming .feng sui yue tian lv .gao yu chou miao zu .liang feng tu sui chu .
jin jian xin zhang ju .yin zhi jian zai xin .chun you jin ci shui .qing shang huo shan cen .
huan you xie xie chou chang shi .chun lai shan lu jian mi wu ..

译文及注释

译文
柳色深暗
我(wo)们离别的(de)太久了(liao),已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
经不起多少跌撞。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
  那湖光山色仿佛也看(kan)惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污(wu)了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知(zhi)道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就(jiu)梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还(huan)没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?

注释
(26)戊戌岁除日:戊戌年除夕。戊戌,998年(宋真宗咸平元年)。
⑨杂耕渭上:诸葛亮的最后一次北伐,据武功五丈原与魏将司马懿对垒。魏军坚壁不出,诸葛亮即分兵屯田于渭水两岸,和当地居民杂处而耕,作为久驻之计。
7.梦寐:睡梦.
⑶嬛嬛一袅:嬛嬛(xuān):轻柔美丽(《史记·司马相如列传》“柔桡嬛嬛,妩媚姌袅“);袅:指体态优美的样子;形容女子婀娜多姿。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。
⑶槲(hú):陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。
12.养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。
乘shèng,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。
计无所出:想不出办法来

赏析

  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人(you ren)归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七(wei qi)夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀(ai)。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(wu zhong)(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  下面诗人继续描摹江上(jiang shang)景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

赵良器( 明代 )

收录诗词 (4616)
简 介

赵良器 赵良器,兵部员外。诗二首。

莲藕花叶图 / 王佐

胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。


山人劝酒 / 李士淳

但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。


清商怨·葭萌驿作 / 岳甫

君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。


三峡 / 张中孚

重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
但令此身健,不作多时别。"
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。


谒金门·秋兴 / 杨颐

乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。


襄阳曲四首 / 候麟勋

枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 李荣

"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。


曲江对雨 / 纪昀

间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。


始安秋日 / 刘必显

村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
相去幸非远,走马一日程。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 刘开

"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。