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汾上惊秋

五代 / 赵崇任

景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。
操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。"
"汉家宫殿含云烟,两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙,
价以陆生减,贤惭鲍叔知。薄游尝独愧,芳讯乃兼施。
"吾王游胜地,骖驾历祇园。临风画角愤,耀日采旗翻。
愿为形与影,出入恒相逐。"
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
谁为吮痈者,此事令人薄。
乘我庙堂运,坐使干戈戢。献凯归京师,军容何翕习。"
"结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。
"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
"新年垂柳色,袅袅对空闺。不畏芳菲好,自缘离别啼。
甚欢延故吏,大觉拯生人。幸承歌颂末,长奉属车尘。"


汾上惊秋拼音解释:

jing wu chun lai yi .yin rong ri xiang shu .chuan yuan xing shao wen .zhong gu ting you xu .
cao zhu wu xi lao .cai wei you yi ge .ke you jie hui huan .ren sheng zhi ji he ..
.han jia gong dian han yun yan .liang gong shi li xiang lian yan .chen xia chu mei nong dan que .
jia yi lu sheng jian .xian can bao shu zhi .bao you chang du kui .fang xun nai jian shi .
.wu wang you sheng di .can jia li qi yuan .lin feng hua jiao fen .yao ri cai qi fan .
yuan wei xing yu ying .chu ru heng xiang zhu ..
ma xi qian nian shu .jing xuan jiu yue shuang .cong lai gong wu yan .jie shi wei qin wang ..
hu you guan tian di .jie ji shang yao ming .zi chao san jie le .an zhi wan li zheng .
shui wei shun yong zhe .ci shi ling ren bao .
cheng wo miao tang yun .zuo shi gan ge ji .xian kai gui jing shi .jun rong he xi xi ..
.jie lu dong cheng xia .zhi wang jiang nan shan .qing ai yuan xiang jie .bai yun lai fu huan .
.yang liu yu yin yun .jin di zong cui fen .ting qian hua lei xue .lou ji ye ru yun .
.xin nian chui liu se .niao niao dui kong gui .bu wei fang fei hao .zi yuan li bie ti .
shen huan yan gu li .da jue zheng sheng ren .xing cheng ge song mo .chang feng shu che chen ..

译文及注释

译文
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
下空惆怅。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔(ben)如梭。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
故乡虽然在打仗,可是弟侄(zhi)还在接受儒家思想的教化。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快(kuai);在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态(tai)度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
歌声(sheng)有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。

注释
⑸卫青:汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟,以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病,也曾远入匈奴境,却未曾受困折,因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事,然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事。
(4)杨妃:杨贵妃。遥侧目:远远地用斜眼看,表嫉妒 
⑺“雪照”两句意为:白沙如雪,映照着集聚的雁群;杨花飘舞,出谷之莺自在地飞翔。
(13)禘、祖、郊、宗、报:均为祭礼名。帅:遵循。
⑼宥(yòu);宽恕,原谅。
⑺关塞:边关;边塞。萧条:寂寞冷落;凋零。

赏析

  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只(de zhi)是“夷羊满中野(ye),菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家(jia)》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的(huo de)寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟(wu),此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者(yin zhe)。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的(liao de)感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

赵崇任( 五代 )

收录诗词 (2679)
简 介

赵崇任 赵崇任,顺德人。

艳歌 / 西门静

向日分千笑,迎风共一香。如何仙岭侧,独秀隐遥芳。"
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
岂知人事无定势,朝欢暮戚如掌翻。椒房宠移子爱夺,
思君正如此,谁为生羽翼。日夕大川阴,云霞千里色。
佳辰改宿昔,胜寄坐睽携。长怀赏心爱,如玉复如珪。"
妾有罗衣裳,秦王在时作。为舞春风多,秋来不堪着。"
敢嗟君不怜,自是命不谐。着破三条裾,却还双股钗。
褪暖蚕初卧,巢昏燕欲归。春风日向尽,衔涕作征衣。"


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 鲜于慧研

"湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,
翻使谷名愚。"
楚子初逞志,樊妃尝献箴。能令更择士,非直罢从禽。
公孙跃马轻称帝。五丁卓荦多奇力,四士英灵富文艺。
团扇辞恩宠,回文赠苦辛。胡兵屡攻战,汉使绝和亲。
野雾连空暗,山风入曙寒。帝城临灞涘,禹穴枕江干。
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
宋玉恃才者,凭云构高唐。自重文赋名,荒淫归楚襄。


闻梨花发赠刘师命 / 墨甲

"履端初起节,长苑命高筵。肆夏喧金奏,重润响朱弦。
长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。"
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
尚想欢娱洽,吁嗟岁月催。金坛分上将,玉帐引瑰材。
忆汝曾旅食,屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚,筲斗愧相贻。
"怀戎前策备,降女旧因修。箫鼓辞家怨,旌旃出塞愁。
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎,玉女三浆捧帝壶。
陆郎倚醉牵罗袂,夺得宝钗金翡翠。"


已凉 / 邱夜夏

熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"
挥玉指,拂罗裳,为君一奏楚明光。"
入丛台,丛台裛春露。滴沥间深红,参差散轻素。
"二三物外友,一百杖头钱。赏洽袁公地,情披乐令天。
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
省方知化洽,察俗觉时清。天下长无事,空馀襟带名。"
阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"


与韩荆州书 / 端戊

叶疏荷已晚,枝亚果新肥。胜迹都无限,只应伴月归。"
"惟昔参多士,无双仰异才。鹰鹯同效逐,鹓鹭忝游陪。
夙昔怀江海,平生混泾渭。千载契风云,一言忘贱贵。
节晦蓂全落,春迟柳暗催。象溟看浴景,烧劫辨沉灰。
红颜渡岭歇,白首对秋衰。高歌何由见,层堂不可违。
广殿轻香发,高台远吹吟。河汾应擢秀,谁肯访山阴。"
喜候开星驿,欢声发市人。金环能作赋,来入管弦声。"
缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 应静芙

"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
还携新市酒,远醉曲江花。几度归侵黑,金吾送到家。
繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。
劳思复劳望,相见不相知。何当共攀折,歌笑此堂垂。"
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
歌钟盛北里,车马沸南邻。今宵何处好,惟有洛城春。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 雍辛巳

新垂滋水钓,旧结茂陵罝.岁岁长如此,方知轻世华。"
晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。
林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。"
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
帝造环三界,天文贲六虚。康哉孝理日,崇德在真如。"
绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
"九洛韶光媚,三川物候新。花明丹凤浦,日映玉鸡津。
珠为阙兮玉为楼,青云盖兮紫霜裘。


卜算子·片片蝶衣轻 / 仲孙辛卯

皇谟载大,惟人之庆。"
青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"
旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。"
昨日上山下,达曙不能寐。何处接长波,东流入清渭。"
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
闻莺忽相访,题凤久裴回。石髓空盈握,金经秘不开。
柳色行将改,君心幸莫移。阳春遽多意,唯愿两人知。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 乜庚

"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
"季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树,
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。"
"长歌游宝地,徙倚对珠林。雁塔风霜古,龙池岁月深。
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
雪被南轩梅,风催北庭柳。遥唿灶前妾,却报机中妇。


送东阳马生序(节选) / 晁含珊

"寒亦不忧雪,饥亦不食人。人血岂不甘,所恶伤明神。
"上巳年光促,中川兴绪遥。绿齐山叶满,红泄片花销。
旧里多青草,新知尽白头。风前灯易灭,川上月难留。
铭书非晋代,壁画是梁年。霸略今何在,王宫尚岿然。
乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。
幽渚为君说,清晨即我携。途深独睥睨,历险共攀跻。
持杯收水水已覆,徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相,
相怜相念倍相亲,一生一代一双人。不把丹心比玄石,