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游子吟

唐代 / 张楚民

皇谟载大,惟人之庆。"
"巫峡见巴东,迢迢半出空。云藏神女馆,雨到楚王宫。
秦皇曾虎视,汉祖亦龙颜。何事枭凶辈,干戈自不闲。"
零落答故人,将随江树老。"
"鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。
野旷阴风积,川长思鸟来。寒山寂已暮,虞殡有馀哀。"
"尝闻天女贵,家即帝宫连。亭插宜春果,山冲太液泉。
缅邈朝廷问,周流朔塞旋。兴来探马策,俊发抱龙泉。
学闻金马诏,神见玉人清。藏壑今如此,为山遂不成。
何言别俦侣,从此间山川。顾步已相失,裴回反自怜。
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。
唱桡欲过平阳戍,守吏相唿问姓名。
公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。
候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。


游子吟拼音解释:

huang mo zai da .wei ren zhi qing ..
.wu xia jian ba dong .tiao tiao ban chu kong .yun cang shen nv guan .yu dao chu wang gong .
qin huang zeng hu shi .han zu yi long yan .he shi xiao xiong bei .gan ge zi bu xian ..
ling luo da gu ren .jiang sui jiang shu lao ..
.chi yi shuang bai yu .ci yu you zi lin .xuan zhi qian jin jia .ju shi mo zhi zhen .
ye kuang yin feng ji .chuan chang si niao lai .han shan ji yi mu .yu bin you yu ai ..
.chang wen tian nv gui .jia ji di gong lian .ting cha yi chun guo .shan chong tai ye quan .
mian miao chao ting wen .zhou liu shuo sai xuan .xing lai tan ma ce .jun fa bao long quan .
xue wen jin ma zhao .shen jian yu ren qing .cang he jin ru ci .wei shan sui bu cheng .
he yan bie chou lv .cong ci jian shan chuan .gu bu yi xiang shi .pei hui fan zi lian .
.bao jian chu kun wu .gui long jia cai zhu .wu jing chu xian shu .qian hu jing lun du .
chang rao yu guo ping yang shu .shou li xiang hu wen xing ming .
gong qing lun zhi dao .tian zi bai chang yan .lei jie chu kai chu .xing kong ji bian yuan .
hou huo qi diao cheng .chen sha yong zhan sheng .you jun cang han zhi .jiang qi shuo fan qing .

译文及注释

译文
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了(liao),我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
  崇祯五年(公元1632年)十二月(yue),我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
梅花只注重外形,它那(na)重重叠叠的花瓣(ban)儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落(luo)梧桐叶子已抽长。
神龛里的遗像默默无语(yu),只好让那谯周随意而行。
善假(jiǎ)于物
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最(zui)公?
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。

注释
⒆援:拿起。
云杪:形容笛声高亢入云。
⑵辇(niǎn):皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。毂(gǔ):车轮中心,有洞可以插轴的部分,同“辇”借指汴京。
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。

赏析

  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调(qing diao)。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲(zhi yu)出,千百年来,打动了无数(shu)读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  看着色彩艳丽的落花,让人心情变得美好,于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵,将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵,达到了一种轻松愉悦的心态。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  第一段开门见山,说明绝交(jue jiao)的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

张楚民( 唐代 )

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简 介

张楚民 张楚民,灌县(今属四川)人。神宗元丰中进士(清雍正《四川通志》卷三三)。

贞女峡 / 司徒光辉

出门不数年,同归亦同遂。俱用私所珍,升沉自兹异。
安得春泥补地裂。
府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。
"龙图冠胥陆,凤驾指云亭。非烟泛济浦,绿字启河汀。
"丰城观汉迹,温谷幸秦馀。地接幽王垒,涂分郑国渠。
苎罗生碧烟。"
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
菲质陶恩奖,趋迹奉轩墀。触网沦幽裔,乘徼限明时。


临终诗 / 谷梁蓉蓉

帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
盛衰倾夺欲何如,娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄,
鸟坠炎洲气,花飞洛水春。平生歌舞席,谁忆不归人。"
宝杖雕文七宝球。窦融一家三尚主,梁冀频封万户侯。
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
奋疾合威容,定利舒皦绎。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。


游龙门奉先寺 / 乙玄黓

叶死兰无气,荷枯水不香。遥闻秋兴作,言是晋中郎。"
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。
"灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。昆池明月满,合浦夜光回。
城邑高楼近,星辰北斗遥。无因生羽翼,轻举托还飙。"
"锦节衔天使,琼仙驾羽君。投金翠山曲,奠璧清江濆。
跃马鸣珂朝建章。火浣单衣绣方领,茱萸锦带玉盘囊。
怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。
"江南成久客,门馆日萧条。惟有图书在,多伤鬓发凋。


周颂·良耜 / 彬雅

张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
"城头月没霜如水,趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘,
便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。"
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
"薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。
宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。"
征途未尽马蹄尽,不见行人边草黄。(第十六拍)
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 皇甫东良

"井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
桑田一变已难寻。别有仙居对三市,金阙银宫相向起。
仙人何处在,道士未还家。谁知彭泽意,更觅步兵那。
"总辔临秋原,登城望寒日。烟暇共掩映,林野俱萧瑟。
"大渚初惊夜,中流沸鼓鼙。寒沙满曲浦,夕雾上邪溪。
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
"东山有谢安,枉道降鸣銮。缇骑分初日,霓旌度晓寒。
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 刀南翠

系马宫槐老,持怀店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
"拨乱资英主,开基自晋阳。一戎成大业,七德焕前王。
忆着长安旧游处,千门万户玉楼台。"
"传闻叶悬履,飞向洛阳城。驰道临层掖,津门对小平。
麟兮凤兮,自古吞恨无已。
"白鹤乘空何处飞,青田紫盖本相依。缑山七月虽长去,
一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"


金缕曲·次女绣孙 / 庆思宸

同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
"西北云肤起,东南雨足来。灵童出海见,神女向台回。
原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
高僧爱惜遮江寺,游子伤残露野桥。
"吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。
"白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央,
九转风烟合,千年井灶馀。参差从太一,寿等混元初。


陇西行四首 / 子车朕

"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
懦夫仰高节,下里继阳春。"
高山徒仰止,终是恨才轻。"
"饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。
曲池涵瑞景,文宇孕祥烟。小臣同百兽,率舞悦尧年。"
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
门前乌臼树,惨澹天将曙。鹍鵊飞复还,郎随早帆去。


又呈吴郎 / 娄沛凝

凫雁将子游,莺燕从双栖。君念春光好,妾向春光啼。
"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。
景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。
"离宫秘苑胜瀛洲,别有仙人洞壑幽。岩边树色含风冷,
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
壮士走马去,镫前弯玉弰。叱之使人立,一发如铍交。
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
北涧摇光写熘回。急桨争标排荇度,轻帆截浦触荷来。


遣怀 / 祖乐彤

宝剑思存楚,金锤许报韩。虚心徒有托,循迹谅无端。
泽流惠下,大小咸同。"
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,晴月在南端。"
史笔唯书瑞,天台绝见祆。因令匹夫志,转欲事清朝。
"秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,
凤邸抟霄翰,龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁,金章谒紫宸。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
椒桂奠芳樽,风云下虚室。馆宇肃而静,神心康且逸。