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将进酒·城下路

南北朝 / 杨冠卿

"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"


将进酒·城下路拼音解释:

.yin shi sheng feng su .bu hui dai gao nian .jian sun chu xun yang .zheng jia you shan chuan .
wan li feng chi xia lai sheng .sha qi xiao yan bo shang yi .kai ge yao hai hai bian jing .
yi zhang zhui xu xin jing yan .shao yan mo yu nian zheng jing .shi lv xu ping dao jie xuan .
chang zhan xi bei shi gui lu .du shang cheng lou ri ji hui ..
cuo tuo ren jian shi .liao luo hu zhong tian .du jian you wu zu .tan yuan qiong hua xian .
qi se hua qiu yi sheng he .ji shi cheng xing shang qing xu ..
cui dai wu yan yu zhu chui .fu yi bu neng mi yuan yi .hui wen cong ci ji xiang si .
shi jian sheng shi jun zhi fou .chao xia luan tai xi feng lou ..
qian ri deng qi pan .kuang ran jian san ba .han shui chu bo zhong .liang shan kong bao xie .
nan yang wo jiu wu ren wen .bao ming fei cai you ke yi ..
.gong ming wei li cheng fei wan .gu rou fen fei you ru qiu .
.ling yao chu xi shan .fu shi cai qi gen .jiu zheng huan fan gu .jing zhuo shang shi yan .
gu cheng kai shen ge .xiao ri shang zhu lun .zao shi lai chao sui .tu shan yu bo jun ..

译文及注释

译文
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
  元丰六年十月十二日夜晚(wan)(或公元1083年十月十二日夜,可不(bu)译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影(ying)子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘(piao)落,秋天早早来到。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦(la)。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预(yu)卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
拂晓的云与攀在漫(man)天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。

注释
(33)上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。一,全。万顷,极言其广。
(21)邻之厚,君之薄也:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。之:主谓之间取消句子独立性。厚,雄厚。
⑹秋雪:指芦花,即所采之凉花。
16、顷刻:片刻。
(5)过:错误,失当。
19.而:表示转折,此指却
17.朅(qie4切):去。
11.杜季良:杜季良,东汉时期人,官至越骑司马。
(33)桓公(?——前643):齐桓公姜姓,名小白,春秋五霸之一。

赏析

  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这(zai zhe)里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随(ban sui)着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐(zheng zuo)痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订(ding)归考订,流传归流传了。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某(yi mou)种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

杨冠卿( 南北朝 )

收录诗词 (1252)
简 介

杨冠卿 杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”着有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。

水调歌头·焦山 / 常沂

从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。


卜算子·秋色到空闺 / 谭正国

物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"


别离 / 释宗敏

新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 刘伶

萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 夏诒

若论万国来朝日,比并涂山更较多。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"


素冠 / 江朝议

今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。


鹧鸪天·佳人 / 陈龟年

整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。


君子有所思行 / 谭嗣同

十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。


南湖早春 / 王怀孟

"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。


垓下歌 / 甘运瀚

明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
见《吟窗集录》)
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"