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读山海经十三首·其二

两汉 / 陈坤

双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。


读山海经十三首·其二拼音解释:

shuang jie bu neng ru .liu cang wu ke cui .bu wen qian peng shi .he bi shen bei zai ..
dang dai tong tu qi you ren .ye yan du yin liang yuan yue .chao you zhong jian guang ling chun .
zhi shi jian yu wu chan ci .ren jian suo wei hao nan zi .wo jian fu nv liu xu mei .
.chi chi chun ri man chang kong .wang guo li gong man cao zhong .
ji zhu yin long qu .dao feng you ci can .you wen jiang mu cao .wang wang sheng kong tan .
.tian shang ren jian liang miao mang .bu zhi shui shi du lan xiang .lai jing yu shu san shan yuan .
.wo zu ming zuo you .jia mou yi jue sun .qin ci gou bu dai .ling ming ri ke cun .
jin chao ren ri feng ren xi .bu liao tou sheng zuo lao ren ..
ping lin tian yu yi ban hua .heng kong luo yi yun yi xie .pu lang pian lian die ji cha .
.yan chi shuai cao lu zhan yi .he shui dong liu wan shi wei .
.ke yin qing cha kan .li pi shai jin hong .bu yuan kai jing yu .zheng ren fu chun feng .
pan can shu su cu .shi ji qian pai sheng .mu leng song gui han .er xuan er nv jing .
diao bi ren lai pi kan ren .chuan sheng mo qian you yuan lan .dao sha ying jia ji wo shen .
.sheng yu gu zhu shan .lao zai man shi wu .yu qi wei cha chuan .yi xiang shi yan wu .

译文及注释

译文
你难道看不见那黄河之水(shui)从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
自古以来养老马是因为(wei)其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
  并州(今(jin)山西太原一带)有个叫纥干(gan)(gan)的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈(xiong)奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束(shu)缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
下空惆怅。

注释
⑶憔悴:疲惫没有精神。
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
(15)玄冰:黑色的冰。形容冰结得厚实,极言天气寒冷。
⒄翡翠:水鸟名。
其:他的,代词。

赏析

  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句(ju);此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天(jiang tian)远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  夫子不自炫(xuan),世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其(yin qi)洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨(liao yuan)恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴(wu yun)蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

陈坤( 两汉 )

收录诗词 (1744)
简 介

陈坤 陈坤,字叔阳,青县隐士,好读书抚琴,博学多识,万历年间曾助青县知县应震编修县志。有临河小筑,名际槎轩,《康熙青县志》录其五言排律诗一首。

南歌子·脸上金霞细 / 海遐

"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
有檗何青青,空城雪霜里。千林尽枯藁,苦节独不死。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。


乌夜号 / 丁采芝

"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
晚岁无此物,何由住田野。"
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。


浣溪沙·和无咎韵 / 戴宽

欲问包山神,来赊少岩壑。"
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
"黄河一曲山,天半锁重关。圣日雄藩静,秋风老将闲。
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,


感春 / 王炘

只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"


残叶 / 刘仪恕

遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
衣巾紫华冷,食次白芝寒。自觉有真气,恐随风力抟。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。


太原早秋 / 秦梁

"直钩终日竟无鱼,钟鼓声中与世疏。
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 柯辂

"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。


南乡子·咏瑞香 / 时式敷

"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。


橘柚垂华实 / 柴中行

直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。


桃花溪 / 绍伯

具区包地髓,震泽含天英。粤从三让来,俊造纷然生。
"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"