桃源忆故人·暮春
去家才百里，为客只三旬。已念纱窗下，应生宝瑟尘。"
"小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐，蹇步谁能更远游。
独有西庭鹤，孤鸣白露天。"
青竹单床簟，乌纱独幅巾。其馀皆称是，亦足奉吾身。"
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛，莫与红桃作麹尘。
背面淙注痕，孔隙若琢磨。水称至柔物，湖乃生壮波。
可怜玉貌花前死，惟有君恩白燕钗。
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
自从造得滩声后，玉管朱弦可要听。"
桃源忆故人·暮春拼音解释:
qu jia cai bai li .wei ke zhi san xun .yi nian sha chuang xia .ying sheng bao se chen ..
.xiao zhai li lv jie .shu li ji quan tong .qu fen nan xiang shui .chuang jie bei jia feng .
qing yi fu xia diao yu zhou .shuai rong zi jue yi xian zuo .jian bu shui neng geng yuan you .
du you xi ting he .gu ming bai lu tian ..
qing zhu dan chuang dian .wu sha du fu jin .qi yu jie cheng shi .yi zu feng wu shen ..
wei duo zhe de shang lou ren .xu jiao bi yu xiu mei dai .mo yu hong tao zuo qu chen .
bei mian cong zhu hen .kong xi ruo zhuo mo .shui cheng zhi rou wu .hu nai sheng zhuang bo .
ke lian yu mao hua qian si .wei you jun en bai yan cha .
yu yun niao kong he chu jin .shu tian liao luo xiao xing xi ..
zi cong zao de tan sheng hou .yu guan zhu xian ke yao ting ..
译文及注释
译文
羞于学原宪，居住荒僻(pi)蓬蒿的地方。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重，娥皇女英死后云势盛大翻动。
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪(na)去了？
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚。什么东西(xi)最(zui)关系到人的感情，想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
现在常常担心中秋过后，天(tian)气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
哪年才有机会回到宋京？
悠扬的曲调飞入天空紫云中，如泣如诉却见不到心中的爱人。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
可恨你就像江(jiang)边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
投荒百越十二载，面容憔悴穷余(yu)生。
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
流传到汉地曲调变得新奇，凉州胡人安万善为我奏吹。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
注释
8.征战：打仗。
(7)为川者决之使导:治水的人疏通河道使他畅通，为：治，决：挖开，排除，导：疏通。为川者：治水的人；决之使导，引水使它流通。
(14)鲍照诗：“妍容逐丹壑。”
〔24〕子瞻为黄人刻之于石：宋神宗元丰三年(1080)，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，元丰七年（1094）十月二十六日，苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云：“而轼亦公(即韩琦)之门人，谪居于黄五年，治东坡，筑雪堂，盖将老焉，则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石，以为黄人无穷之思。”黄人，即黄州人。
⒁写：通“泻”，宣泄，指欢悦、舒畅。
⑫下流，比喻低下的地位
⒅高阁：即诗题中的“门楼”。曈昽：月光隐约的样子。
赏析
一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么，这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了！正因为如此，猎手们所布的“兔置”，结扎得格外紧密(mi)，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说，同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，令人感觉到它们是那样恢宏，有力。而在这恢宏有力的敲击声中，又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
曲江(qu jiang)是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨(zhu yang)的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官，接到开猎的命令后，急忙打开牢圈樊笼，将一群群养得肥肥的专(de zhuan)供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出，于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫，但角度很巧妙，令人从被猎对象想像狩猎盛况，避实就虚，别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽，那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵，不用牝兽。在纷纭的围场中，诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公，只见他吆喝一声：“射左边的那一只！”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然，他狩猎的对象只是驯养的野兽，这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”（赤膊空拳打老虎）的公子相比，不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊，让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量，那是不现实的。因此，此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅，可谓抓住了牛鼻子，其余留下一片空白，让读者去自行想像补充。对于秦襄公，也只是摄取了一个刹那间的特写镜头，而略去其他枝节，叙事中有描写，笔法老练简洁。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中(zuo zhong)别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同，《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍，朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句，确实具有赋的铺叙特点：鲜明的旗帜飘扬，铃声连续不断响成一片，马匹也装饰得金碧辉煌，热烈隆重的气氛，浩大磅礴的气势，有声有色；八方汇集，分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗，是只求道出目的，不惜屡用套语，丝毫不考虑文学性的，而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙，在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明，在有助于实现政治目的的情况下，统治者不仅不排斥，而且会充分调动积极的文学手段。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
在这首诗的创作中，香菱菱牢牢记住黛玉的话：“只管放开胆子去作”。结果，“放开”倒是做到了，却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了，月字底下添一‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。”
第一首写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
曲江(qu jiang)是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨(zhu yang)的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官，接到开猎的命令后，急忙打开牢圈樊笼，将一群群养得肥肥的专(de zhuan)供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出，于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫，但角度很巧妙，令人从被猎对象想像狩猎盛况，避实就虚，别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽，那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵，不用牝兽。在纷纭的围场中，诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公，只见他吆喝一声：“射左边的那一只！”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然，他狩猎的对象只是驯养的野兽，这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”（赤膊空拳打老虎）的公子相比，不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊，让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量，那是不现实的。因此，此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅，可谓抓住了牛鼻子，其余留下一片空白，让读者去自行想像补充。对于秦襄公，也只是摄取了一个刹那间的特写镜头，而略去其他枝节，叙事中有描写，笔法老练简洁。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中(zuo zhong)别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同，《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍，朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句，确实具有赋的铺叙特点：鲜明的旗帜飘扬，铃声连续不断响成一片，马匹也装饰得金碧辉煌，热烈隆重的气氛，浩大磅礴的气势，有声有色；八方汇集，分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗，是只求道出目的，不惜屡用套语，丝毫不考虑文学性的，而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙，在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明，在有助于实现政治目的的情况下，统治者不仅不排斥，而且会充分调动积极的文学手段。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
在这首诗的创作中，香菱菱牢牢记住黛玉的话：“只管放开胆子去作”。结果，“放开”倒是做到了，却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了，月字底下添一‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。”
第一首写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
创作背景
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，王和诸侯的官员，分为卿、大夫、士三等，等级森严，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾，反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。
乔吉( 清代 )
收录诗词 (3248) 首
简 介
乔吉 乔吉(1280?～1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原人，流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容，善词章，以威严自饬，人敬畏之”，又作吊词云：“平生湖海少知音，几曲宫商大用心。百年光景还争甚？空赢得，雪鬓侵，跨仙禽，路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一，有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。
念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠
"重泉生美玉，积水异常流。始玩清堪赏，因知宝可求。
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
得意引杯须痛饮，好怀那许负年华。"
三年未为苦，两郡非不达。秋浦倚吴江，去楫飞青鹘。
"短亭分袂后，倚槛思偏孤。雨雪落残腊，轮蹄在远涂。
向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。"
事出自非意，喜常少于惊。春榜四散飞，数日遍八纮。
奉济驿重送严公四韵
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
"董双成一妙，历历韵风篁。清露鹤声远，碧云仙吹长。
"海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。
"桂林真重德，莲幕藉殊才。直气自消瘴，远心无暂灰。
"庾公念病宜清暑，遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿，
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
"黎洲老人命余宿，杳然高顶浮云平。
此水今为九泉路，数枝花照数堆尘。"
公子家 / 公子行 / 长安花
我生虽努力，荣途难自致。徒为击角歌，且惭雕剑字。
"孤馆萧条槐叶稀，暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽，
一出纵知边上事，满朝谁信语堪听。"
"烟水吴都郭，阊门架碧流。绿杨深浅巷，青翰往来舟。
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。"
窗间睡足休高枕，水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨，
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书，南岳知□□□□。
灼烁依狼地，昭彰近帝庭。高悬方杳杳，孤白乍荧荧。
卖残牡丹
"青门珮兰客，淮水誓风流。名在乡书贡，心期月殿游。
自爱此身居乐土，咏歌林下日忘疲。"
"一岫坡陀凝绿草，千重虚翠透红霞。
参差翠缕摆不落，笔头惊怪黏秋云。
"一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。
胡髯毵珊云髻光，翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌，
禁树霏烟覆，宫墙瑞草生。露盘秋更出，玉漏昼还清。
旆摇秋吹急，筵卷夕光沉。都人瞻骑火，犹知隔寺深。"
捣练子令·深院静
看猎临胡帐，思乡见汉城。来春拥边骑，新草满归程。"
"阴岸东流水，上有微风生。素羽漾翠涧，碧苔敷丹英。
应被百花撩乱笑，比来天地一闲人。"
材映夔龙小，功嫌元凯低。从容济世后，馀力及黔黎。"
亲知尽怪疏荣禄，的是将心暗学禅。"
年来若有乘槎客，为吊波灵是楚臣。"
轩昊旧为侣，松乔难比肩。每嗟人世人，役役如狂颠。
颓篱里人度，败壁邻灯入。晓思已暂舒，暮愁还更集。
奉同张敬夫城南二十咏
避时曾变姓，救难似嫌身。何处相期宿，咸阳酒市春。"
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺，晴来晒疏暂开门。
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。"
"碧池新涨浴娇鸦，分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒，
兹晨戒流火，商飙早已惊。云天收夏色，木叶动秋声。
禄秩荣三事，功勋乏一毫。寝谋惭汲黯，秉羽贵孙敖。
"碧池新涨浴娇鸦，分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒，
久喜房廊接，今成道路赊。明朝回首处，此地是天涯。
征妇怨
终期太古人，问取松柏岁。"
"重锦化为泥，翦刀误人事。夜裁远道书，翦破相思字。
病守未能依结社，更施何术去为邦。"
阆峰绮阁几千丈，瑶水西流十二城。
"拂水复含烟，行分古岸边。春风正摇落，客思共悠然。
后夜定知相忆处，东风回首不胜悲。"
"海国微茫散晓暾，郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险，
"孟家种柳东城去，临水逶迤思故人。
郑庄公戒饬守臣
噞喁情自乐，沿溯意宁疏。倘得随鲲化，终能戾太虚。"
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
"授钺儒生贵，倾朝赴饯筵。麾幢官在省，礼乐将临边。
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转，背面羞人凤影娇。
忽然写出涧底松，笔下看看一枝老。"
"嬴女昔解网，楚王有遗躅。破关既定秦，碎首闻献玉。
"繁华泣清露，悄悄落衣巾。明日逢寒食，春风见故人。
道至心极尽，宵晴瑟韵全。暂来还又去，未得坐经年。"
上林赋
"掩抑复凄清，非琴不是筝。还弹乐府曲，别占阮家名。
斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。"
锄药顾老叟，焚香唿小青。（见陈继儒《珍珠船》）
彩仗祥光动，彤庭霁色鲜。威仪谁可纪，柱史有新篇。"
"秋蛩声尚在，切切起苍苔。久是忘情者，今还有事来。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
"路岐何渺邈，在客易蹉跎。却是去家远，因循住日多。
水花秋始发，风竹夏长清。一恨凄惶久，怜师记姓名。"
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
"门在荻塘西，塘高何联联。往昔分地利，远近无闲田。
"白发逢秋王，丹砂见火空。不能留姹女，争免作衰翁。
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
春惜芳华好，秋怜颜色衰。取来歌里唱，胜向笛中吹。
无端自向春园里，笑摘青梅叫阿侯。"
长恐舞时残拍尽，却思云雨更无因。"
"此地缘疏语未通，归时老病去无穷。
父母忆念深，乡闾为立祠。大历元年春，此儿忽来归。