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长相思·秋眺

唐代 / 杜乘

丽日流莺早,凉天坠露初。前山临紫阁,曲水眺红蕖。
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"


长相思·秋眺拼音解释:

li ri liu ying zao .liang tian zhui lu chu .qian shan lin zi ge .qu shui tiao hong qu .
you qi ying lin yuan .fei rao jie an chang .jiao yuan huai ba chan .bei zha xie jiang huang .
zhi dao hua jian shi jian ren .si mian yun shan shui zuo zhu .shu jia yan huo zi wei lin .
.jiang cao zhi han liu ban shuai .xing yin yuan bie du chi chi .
wen wu ji fu ru gu feng .du feng xin en lai ye di .gan shen geng jian xin shi li .
qin jian fei xing neng .duo min hui shuai chi .gong cheng gong li zhao .heng ju zhui zhu di ..
luan jing yuan gai wang yu lai .shan yu fei fei jiang lang qi .shen ji jiang xi wo du zhi .
bei zhu qu xun lu .xi lin fu jiu jiang .xi huan fu yu zi .jin chu nai ying liang .
bu zhi shen bing jing ru he .lan xiang qing shan mian bi luo .ji shu kong duo yuan bo hui .
lv wu jie qun bi .cheng shang ji shang gong .nan shan wei sheng shou .chang dui wei yang gong ..

译文及注释

译文
放眼遥望巴陵地区(qu)洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所(suo)以就编写了他们的合传。至于(yu)他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
生平早有报国(guo)心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼(gui)仍要为国除害杀敌作补偿。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑(lv)如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?

注释
70.媪(ǎo):刘老年妇女的尊称,同今之“老太太”。
(10)扪参历井:参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国,叫做“分野”,以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野,井星为秦之分野。扪(mén):用手摸。历:经过。胁息:屏气不敢呼吸。膺:胸。坐:徒,空。
85、发轫(rèn):启程,出发。轫,阻碍车轮转动的木棍,车发动时须抽去。霞城:神话以为元始天尊居紫云之阁,碧霞为城。后以碧霞城或霞城为神仙居处(见孙绰《游天台山赋序》)。
武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
(5)有酒惟浇赵州土:用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土”句意,是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇,浇酒祭祀。赵州土,平原君墓土。
[16]佚:超越。此两句谓刘濞据广陵。一切规模制度都超过秦、周。
涕:眼泪。

赏析

  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心(xin)里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生(jia sheng)列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜(de xian)血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到(du dao)这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  “千家笑语漏迟迟,忧患(you huan)潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强(qiang)生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

杜乘( 唐代 )

收录诗词 (4151)
简 介

杜乘 杜乘,字书载,号谁堂,江都人。有《谁堂诗集》。

山中问答 / 山中答俗人问 / 公孙俭

汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,


登庐山绝顶望诸峤 / 桥寄柔

长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 睦辛巳

"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。


山坡羊·骊山怀古 / 项春柳

"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。"
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。


缁衣 / 淳于华

缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。"
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。


送魏万之京 / 火冠芳

闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 宏甲子

井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 公叔卿

老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
已息汉阴诮,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安。"
"总道老来无用处,何须白发在前生。
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。


耶溪泛舟 / 厚惜萍

作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。"
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
恶心床上铜片明,照见离人白头发。"
"鼎铉昔云忝,西南分主忧。烟尘开僰道,旌节护蛮陬。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。


制袍字赐狄仁杰 / 寒雨鑫

金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
"令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。
"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
令人晚节悔营营。"