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报任安书(节选)

清代 / 张青峰

"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
故山定有酒,与尔倾金罍。"
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"


报任安书(节选)拼音解释:

.ci di xiu xing shan ji ku .cao tang sheng ji zhi ping yu .
jing ye ming xiang shou zi fen .chuang lin jue jian wen liu shui .ke zhi gu feng sao bai yun .
yi xiang sheng tian de men hu .jin qin shen kui zhuo wen jun ..
gu shan ding you jiu .yu er qing jin lei ..
ping ming di reng hei .ting wu ri zan chi .lin lin san fu han .chan chan wu ding ji .
wu he guo xian qi .fei yuan xiao mi lin .jian tong xuan miao li .shen de zuo wang xin ..
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
.zhu jing guang ling shi .ling hua xia zhong fa .su xi chang xu ren .jing cheng ren yi mei .
shi rong si du yi .tui zhi yi he pan .wei dang sui feng shu .lv li yi huan yan ..
huang mao zhang se kan kan qi .tan zhe you yi bie shi ji ..
yu guo mu shan bi .yuan yin qiu ri xun .wu zhou bu ke dao .shua bin wei si jun ..
jie gu qin ren ji .xi qing ri yu xie .huang quan wu lv dian .jin ye su shui jia .
sheng de an pi su .ren feng shan ji bian .qian cheng wen cheng ji .ci qu shang san qian ..
zi jun he tian wei .yao shan fu ji zai .cang cang jie cao mu .chu chu jin lou tai .
feng huang sheng li guo san nian .qin wu jiu su yun yan mei .zhou you yi feng fu lao xian .
hui shou wan gong shan se cui .ying xie bu dao shou bei zhong ..

译文及注释

译文
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不(bu)会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
儒生哪比得(de)(de)上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献(xian)出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔(tai)。

注释
(18)勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。
57、誓不相隔卿……誓天不相负:这是府吏对兰芝说的话。
⑾用:为了。仓浪天:即苍天、青天。仓浪,青色。
28.搏:搏击,搏斗。
(35)失其所与,不知:失掉自己的同盟者,这是不明智的。与,结交,亲附。知:通“智”。

赏析

  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之(zhi)状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的(jue de)通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字(san zi)概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
其七赏析
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  三、四两句,诗人是在写雪,也是在写梅:“从风还共落,照日不俱销”。春天风大,被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞,景象真是美妙极了。或是白梅,那飘落之花与雪花齐风飞舞,难以辨认,真是“开时似雪,谢时似雪”;或是红梅,那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒,红白分明的色彩,奇妙变幻的景象,怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳,独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗,在瘦枝上的残雪融化了,而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸,真是别有一番神韵。观赏此花,怎不心旷神怡。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。

创作背景

写作年代

  

张青峰( 清代 )

收录诗词 (4549)
简 介

张青峰 张青峰,台湾县人。清干隆五十四年(1789)拔贡。嘉庆十二年(1807)尝修吕祖庙;并与陈廷瑜、陈震曜等十数人建引心文社于吕祖庙,宏文扬教。

小雅·南山有台 / 费莫凌山

"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"


贺新郎·纤夫词 / 仲孙亦旋

莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,


马诗二十三首·其十八 / 鲜乙未

石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。


送人游岭南 / 藩秋灵

"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 章佳东景

"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
驱车何处去,暮雪满平原。"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 逄翠梅

"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。


读山海经十三首·其二 / 赫连晓曼

漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,


河传·秋雨 / 左丘丽珍

预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 醋兰梦

且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
花月方浩然,赏心何由歇。"
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。


乐毅报燕王书 / 楼痴香

诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。