采桑子·春深雨过西湖好
非为徇形役，所乐在行休。"
近传天子尊武臣，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，
情因恩旧好，契托死生亲。所愧能投赠，清言益润身。"
岁去红颜尽，愁来白发新。今朝开镜匣，疑是别逢人。
"束带趋承明，守官唯谒者。清晨听银蚪，薄暮辞金马。
"三山有琼树，霜雪色逾新。始自风尘交，中结绸缪姻。
北园新栽桃李枝，根株未固何转移。成阴结实君自取，
欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。
我朋在矣，彼陆之子。如松如杞，淑问不已。
灵鸟酬德辉，黄雀报仁慈。若公庶伏罪，此事安能迟。"
采桑子·春深雨过西湖好拼音解释:
fei wei xun xing yi .suo le zai xing xiu ..
jin chuan tian zi zun wu chen .qiang bing zhi yu jing hu chen .an bian zi he you chang ce .
qing yin en jiu hao .qi tuo si sheng qin .suo kui neng tou zeng .qing yan yi run shen ..
sui qu hong yan jin .chou lai bai fa xin .jin chao kai jing xia .yi shi bie feng ren .
.shu dai qu cheng ming .shou guan wei ye zhe .qing chen ting yin dou .bao mu ci jin ma .
.san shan you qiong shu .shuang xue se yu xin .shi zi feng chen jiao .zhong jie chou miu yin .
bei yuan xin zai tao li zhi .gen zhu wei gu he zhuan yi .cheng yin jie shi jun zi qu .
yu fang tao yuan ru xi lu .hu wen ji quan shi ren yi .
wo peng zai yi .bi lu zhi zi .ru song ru qi .shu wen bu yi .
ling niao chou de hui .huang que bao ren ci .ruo gong shu fu zui .ci shi an neng chi ..
译文及注释
译文
我乘船过太平洋见雨雾迷茫(mang)横贯亚洲美洲，远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
地头吃饭声音响。
当我走过横跨山(shan)溪上(shang)的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
望你发扬文(wen)翁(weng)政绩，奋发有为不负先贤。
时光过得快(kuai)啊，就像露水一见太阳就干，红花(hua)一遭霜打就蔫。
驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤，鲁门西桃花夹岸。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
豪士面前，气岸凛然，什么时候风流肯落他人之后。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
咱们早晨还一同出去打仗，可晚上你们却未能一同回来。
厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
注释
（11）鸳鸯：水鸟，雌雄成对，日夜形影不离。
⑷断雁：失群之雁，这里指失群孤雁的鸣叫声。警：惊醒。
(20)为之怅然：为它景色优美却无人知晓而惋惜。之，指右溪“无人赏爱”。怅然，惆怅抱憾的样子。
22.山东：崤山或华山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。
346、吉占：指两美必合而言。
(2) 丹青落：庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。
赏析
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
安南距中原实际上只有五六千里路，在古代交通不便，也是数月的行程，与家人难通音讯，所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡，贬谪也不止这一次，“客思”原是经常有的，但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故，也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静(ning jing)(ning jing)优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景(xie jing)，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
清人潘德舆说：“长篇波澜(bo lan)贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
全文分两大层面，第一层（前三段）是咏赞“鸟之形质美”，即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿，再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕：既显扬出鹦鹉鸟之奇美，又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节，则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层（后三段）则进一步抒写“鸟之神苦（困境与悲情）”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳，思邓林之扶疏”，又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。 以上所说便是该篇的“主脉”。此外，考虑到命题之需和扣题之宜，祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐，又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇，宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等，宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。 鉴此，《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作，鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时，眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》，对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端：“吴江赋《鹦鹉》，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。”
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
诗一开篇以杜鹃啼血的典故，实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃，又称之为“杜魄”，相传为古蜀帝杜宇所变，日夜悲啼，叫声似“不得归去”，直叫得眼睛出血，是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说：“望乡台上秦人去，学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》）的诗意开篇，一个“倦”字点明悲苦之久，“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡，展开想象的翅膀飞越时空关隘，以优美的语言、眷恋的情怀，向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地，也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里，诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦，祈盼擢用，于是，家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此，诗人不惜浓墨重彩，礼赞了日思夜想的家乡，如痴者之喃，梦者之呓，亦真亦幻，如歌如画。春天的故园，春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔，产出丰富，人情醇厚，生活恬愉，连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的，复出的机会日益渺茫，使作者心灰意冷，徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物，字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞，凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉，又弥漫着“我今误落千万山，身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法，借问黄鹂“乡禽何事亦来此，令我心生忆桑梓”，嘱咐黄鹂速归，将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
首句以“非我有”扣诗题“旅次”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感伤之情。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
安南距中原实际上只有五六千里路，在古代交通不便，也是数月的行程，与家人难通音讯，所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡，贬谪也不止这一次，“客思”原是经常有的，但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故，也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静(ning jing)(ning jing)优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景(xie jing)，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
清人潘德舆说：“长篇波澜(bo lan)贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
全文分两大层面，第一层（前三段）是咏赞“鸟之形质美”，即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿，再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕：既显扬出鹦鹉鸟之奇美，又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节，则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层（后三段）则进一步抒写“鸟之神苦（困境与悲情）”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳，思邓林之扶疏”，又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。 以上所说便是该篇的“主脉”。此外，考虑到命题之需和扣题之宜，祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐，又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇，宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等，宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。 鉴此，《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作，鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时，眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》，对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端：“吴江赋《鹦鹉》，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。”
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
诗一开篇以杜鹃啼血的典故，实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃，又称之为“杜魄”，相传为古蜀帝杜宇所变，日夜悲啼，叫声似“不得归去”，直叫得眼睛出血，是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说：“望乡台上秦人去，学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》）的诗意开篇，一个“倦”字点明悲苦之久，“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡，展开想象的翅膀飞越时空关隘，以优美的语言、眷恋的情怀，向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地，也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里，诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦，祈盼擢用，于是，家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此，诗人不惜浓墨重彩，礼赞了日思夜想的家乡，如痴者之喃，梦者之呓，亦真亦幻，如歌如画。春天的故园，春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔，产出丰富，人情醇厚，生活恬愉，连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的，复出的机会日益渺茫，使作者心灰意冷，徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物，字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞，凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉，又弥漫着“我今误落千万山，身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法，借问黄鹂“乡禽何事亦来此，令我心生忆桑梓”，嘱咐黄鹂速归，将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
首句以“非我有”扣诗题“旅次”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感伤之情。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
创作背景
张志和是中唐诗人，安史之乱后隐居山林，经常泛舟垂钓，不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。
曹仁虎( 先秦 )
收录诗词 (9156) 首
简 介
曹仁虎 曹仁虎（1731—1787）清文学家、藏书家。字来殷，号习庵，嘉定（今属上海）人。少称奇才，干隆二十二年（1757），南巡，献赋，召试列一等，赐举人，授内阁中书。二十六年（1761），成进士，选庶吉士，授编修。每遇大礼，高文典册，多出其手。擢右中允，充日讲起居注官，累迁侍讲学士。五十一年，视学粤东。方按试连州，闻母讣，酷暑奔丧，昼夜号泣，竟以毁，卒于途。着有《宛委山房诗集》、《蓉镜堂文稿》，并与王鸣盛、王昶、钱大昕、赵文哲及吴泰来、黄文莲称“吴中七子”。
三台令·不寐倦长更
岂直昏垫苦，亦为权势沈。二毛催白发，百镒罄黄金。
人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。"
流月挥金戈，惊风折寒木。行闻汉飞将，还向皋兰宿。"
同人千里驾，邻国五马车。月出共登舟，风生随所如。
赤岸落日在，空波微烟收。薄宦忘机括，醉来即淹留。
"秋城海雾重，职事凌晨出。浩浩合元天，溶溶迷朗日。
伫立收烟氛，洗然静寥廓。卷帘高楼上，万里看日落。
"春至鸧鹒鸣，薄言向田墅。不能自力作，黾勉娶邻女。
谒金门·风乍起
见说云中擒黠虏，始知天上有将军。"
"石壁精舍高，排云聊直上。佳游惬始愿，忘险得前赏。
"不敢要君征亦起，致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听，
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠，龙韬决胜伫时英。
吴岫分烟景，楚甸散林丘。方悟关塞眇，重轸故园愁。
"便道访情亲，东方千骑尘。禁深分直夜，地远独行春。
此生一何苦，前事安可忘。兄弟先我没，孤幼盈我傍。
明日东归变名姓，五湖烟水觅何人。"
感遇十二首·其一
"亭亭峄阳树，落落千万寻。独抱出云节，孤生不作林。
驱车何处去，暮雪满平原。"
玄圃灵芝秀，华池瑞液浓。谬因沾舜渥，长愿奉尧封。"
"泽鱼好鸣水，溪鱼好上流。渔梁不得意，下渚潜垂钩。
独鸟下高树，遥知吴苑园。凄凉千古事，日暮倚阊门。
三军求裂土，万里讵闻天。魏阙心犹在，旗门首已悬。
"瓜步寒潮送客，杨柳暮雨沾衣。
洛阳遥想桃源隔，野水闲流春自碧。花下常迷楚客船，
早蝉
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺，晓听猿声在山翠，
惆怅恨君先我去，汉阳耆老忆旌麾。"
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
"年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。
"亭子春城外，朱门向绿林。柳枝经雨重，松色带烟深。
黾勉从寸禄，旧游梁宋时。皤皤邑中叟，相候鬓如丝。
都护征兵日，将军破虏时。扬鞭玉关道，回首望旌旗。"
"纶綍有成命，旌麾不可攀。湘川朝目断，荆阙夕波还。
赋得蝉
腹中无一物，高话羲皇年。落日临层隅，逍遥望晴川。
"翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉。
谁堪登望云烟里，向晚茫茫发旅愁。"
此中积龙象，独许濬公殊。风韵逸江左，文章动海隅。
房星隐曙色，朔风动寒原。今日歌天马，非关征大宛。"
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何必挂儒冠。"
舞学平阳态，歌翻子夜声。春风狭斜道，含笑待逢迎。"
古来濩落者，俱不事田园。文如金石韵，岂乏知音言。
卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋
"平阳旧池馆，寂寞使人愁。座卷流黄簟，帘垂白玉钩。
"嫖姚北伐时，深入强千里。战馀落日黄，军败鼓声死。
鹓鹭千官列，鱼龙百戏浮。桃花春欲尽，谷雨夜来收。
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。几家门户寻常闭，春色因何入得来。
瑶草绿未衰，攀翻寄情亲。相思两不见，流泪空盈巾。"
"白马逐朱车，黄昏入狭邪。柳树乌争宿，
忆想东林禅诵处，寂寥惟听旧时钟。"
今朝共游者，得性闲未归。已到仙人家，莫惊鸥鸟飞。
闻官军收河南河北
此外俗尘都不染，惟馀玄度得相寻。"
少别如昨日，何言经数秋。应知方外事，独往非悠悠。"
清筝向明月，半夜春风来。"
一花一竹如有意，不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮，
"上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。
"独过长沙去，谁堪此路愁。秋风散千骑，寒雨泊孤舟。
神卫空中绕，仙歌云外清。重阳千万寿，率舞颂升平。"
唯怕金丸随后来。"
别严士元
远日寒旌暗，长风古挽哀。寰中无旧业，行处有新苔。
蛾眉笑躃者，宾客去平原。却斩美人首，三千还骏奔。
"鸿都有归客，偃卧滋阳村。轩冕无枉顾，清川照我门。
愧无鸳鹭姿，短翮空飞还。谁当假毛羽，云路相追攀。"
梦得春草句，将非惠连谁。深心紫河车，与我特相宜。
喟无排云翮，暂得抒离忧。空洒沾红泪，万里逐行舟。"
俗客欲寻应不遇，云溪道士见犹稀。"
豁然万里馀，独为百川雄。白波走雷电，黑雾藏鱼龙。
稚子弄冰
突兀枯松枝，悠扬女萝丝。托身难凭依，生死焉相知。
方如在帏室，复悟永终已。稚子伤恩绝，盛时若流水。
"秋风入疏户，离人起晨朝。山郡多风雨，西楼更萧条。
将近隐者邻，远与西山通。大师假惠照，念以息微躬。"
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
同车至咸阳，心影无磷缁。四牡玉墀下，一言为帝师。
"韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。
弱干红妆倚，繁香翠羽寻。庭中自公日，歌舞向芳阴。
玉烛新·白海棠
聿徕股肱郡，河岳即襟带。盛德滋冀方，仁风清汾浍。
我辈不作乐，但为后代悲。"
昏定须温席，寒多未授衣。桂枝如已擢，早逐雁南飞。"
幸遭明盛日，万物蒙生植。独此抱微痾，颓然谢斯职。
池边命酒怜风月，浦口回船惜芰荷。
远听江上笛，临觞一送君。还愁独宿夜，更向郡斋闻。
而我高其风，披图得遗照。援毫无逃境，遂展千里眺。
杂英纷已积，含芳独暮春。还如故园树，忽忆故园人。