译文
我曾(zeng)经在某年十月到达幽州,看见安禄山的(de)军阵兵甲灿烂如群星。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
听说通往轮台的路上,连年都可(ke)以看到雪飞。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自(zi)己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端(duan)正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
注释
⑾茂:通“懋”,勉励。德,道德。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
(20)图:料想。
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
②莺雏:幼莺。
20.造物者:指创世上帝。
而此地适与余近:适,正好。
7.日夕:将近黄昏。