首页 古诗词 临江仙·送钱穆父

临江仙·送钱穆父

清代 / 俞烈

夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"


临江仙·送钱穆父拼音解释:

ye jing men qian ren li xian .shao jue yuan ming gui si yuan .dong gao yue chu pian yun huan ..
.qi song shang xin di .pin nian ci yong bing .nv ting xiang yi zhu .nong fei wen yang geng .
.bu zhi zao hua chu .ci shan shui kai che .shuang ya yi tian li .wan ren cong di pi .
cang sheng yi wang jun .huang ba ning jiu liu ..
long wai fan tou ji .yu yang fu kong xian .xiao wei qi zi lei .gan yu sui shi qian .
yu long kai bi you .ling qian gu jin tong .wen dao ben lei hei .chu kan yu ri hong .
dou shang lie gu ying .jiao xiao lai jiu tian .xiu lin tuo yuan zhi .ju sang che lao quan .
gu yan chu shen zhu .dao lv zheng fen xiang .ming qing ai shan jing .bu xu yi ye liang .
.chang tou da bi bin ru xue .zao sui lian bing jian feng zhe .qian jin jin qu wu dou chu .
le shan jing shen de .shu zhong ge shang xuan .jian tong guang chong xi .ti jian mei zhen jian .
shi wu fu wen shi .shi ba zu bin ke .shi jiu shou xiao shu .er shi sheng hui he .
lan juan shi chuan lin she bi .ming deng he xi jie yu guang ..

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实(shi)现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被(bei)贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上(shang)下,似与华山争高。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别(bie)叫家人去惊动了小孩子们,让(rang)我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
两处美好的春(chun)光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”

注释
(2)蒂:根蒂,花或瓜果跟枝茎相连的部分。
⑤格:革。此言百姓革除坏毛病而走上正路。按程树德《论语集释》引黄式三语曰:“格、革,音义并同,当训为革。”
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
⑷黛:青黑色的颜料,古代女子用以画眉。夺将(jiāng):从……夺得。萱(xuān)草:俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本。古人以为种植此草,可以使人忘忧,因亦称“忘忧草”。
⑻飙:暴风,这里用如形容词。自:用在谓语前,表示事实本来如此,或虽有外因,本身依然如故。可译为“本来,自然”。《史记》:“桃李不言,下自成蹊。”

赏析

  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和(he)形象,表达得很是鲜明。
  他们唱的是什么歌,诗人(shi ren)用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多(duo)”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此(you ci),愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时(ci shi)此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

俞烈( 清代 )

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简 介

俞烈 (?—1213)临安人,字若晦,号盘隐居士。孝宗淳熙八年进士。光宗时以秘书郎出守嘉兴,上供及额即止,不苛取以邀赏。为司封郎官,寻借户部尚书,以忤韩侂胄罢。宁宗嘉定初知镇江府,抚辑流民有方。后权吏部侍郎兼中书舍人,于滥恩斜封,多格阻不行。有《盘隐诗编》、《掖垣制草奏议》、《北征集》等。

尾犯·夜雨滴空阶 / 佟静淑

"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。


上书谏猎 / 湛冉冉

更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。


发淮安 / 忻之枫

为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"


国风·鄘风·相鼠 / 凄凉浮岛

政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。


醉太平·西湖寻梦 / 东方乐心

陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"


天末怀李白 / 钟离亦之

徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 严冷桃

草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。


载驰 / 长孙友易

争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。


宛丘 / 台香巧

漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"


烈女操 / 宗政玉琅

遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.